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召存信先进事迹材料

信息来源: 教网中心 发布日期:2016-05-16 浏览次数:

 召存信的一生

这是一个普通的清晨,在西双版纳首府——景洪市一个绿荫掩映的平房院落,一位身着布扣对襟无领傣装的慈祥老人早早就起了床。他在栽满糯沾巴花、依兰香和凤凰花的小径徜徉,呼吸着西双版纳特有的仿佛浸满花香的空气,望着远处挺拔的椰树、油棕和槟榔,脸上露出欣慰而愉悦的美容……

  他就是连任七届西双版纳傣族自治州州长、连任七届全国人民代表大会代表、连任两届全国政协常委的召存信先生。在西双版纳各族人民心目中颇受尊敬和爱戴的他,如何从一名西双版纳封建领主集团的重要人物,成为勤政爱民、廉洁奉公的人民公仆,已届耄耋之年的他,又有着怎样鲜为人知的传奇人生?

  国难当头,15岁的他投身抗战洪流

  上世纪20年代初,云南省江城县景董士司召孟捧麻的第五个儿子出生了。面容清秀、皮肤白皙的他在襁褓中便笑脸盈盈,惹得父母十分怜爱,父亲为他取了个傣名召孟翁罕。在兄弟姐妹七人中,召孟翁罕年纪最小,但他聪慧伶俐,哥哥姐姐也都非常喜爱这个小弟弟。

  为将七个子女培养成人,父亲在繁忙的政务之余,为此倾注了几乎全部心血,亲自对他们进行傣族传统人文教育和南传佛教的文化熏陶,并专门聘请了饱学之士,对他们进行严格的汉文教育和对中华古圣先贤经典的诵读、学习。应召孟捧麻之请,老师还特地用孔子五常理念中的五个字仁、义、礼、智、信,为五个儿子分别取了汉名,召孟翁罕排在最后,便取名召存信。在数年如一日的刻苦学习中,佛祖倡导的众善奉行,诸恶莫作;众生平等,离苦得乐等佛学要旨,以及孔子忠恕孝悌,智勇恭信,礼义廉耻等理念深深植入他的脑海,成为他日后为人处世的重要行为准则。

  193777日,日寇点燃了全面侵华战火,华北、华东、华南及华中地区相继沦陷。在中华民族处于最危险的时刻,中国军民面对强敌,进行了殊死搏斗,使猖獗一时的日本军国主义屡遭重挫,正面进攻陷入胶着。日军遂企图从其侵占的越南、老挝、泰国、缅甸北上,妄想在中国的大西南打开缺口,实现其一举吞併中国的美梦。云南边境顿时成了抗战第一线,西双版纳毗连老挝、缅甸,自然亦在其中。不久,西双版纳的打洛、勐海、勐龙、景洪接连遭到日军飞机的野蛮轰炸,日军的傀儡军——暹罗军甚至突进到缅方的打洛江对岸。

  国难当头,第四十世召片领(傣王)刀栋梁当机立断,分别在打洛、勐龙、勐捧等地建立民族抗日自卫队伍,配合当局,保卫地方。刀栋梁点名指派年仅15岁的召存信到勐捧组织抗日自卫中队,并任中队长。接到召片领的指令,召存信立即带上几名侍从,骑马出发了。他们穿过一片片莽莽原始森林,三天后抵达勐捧坝。在勐腊土司、勐捧土司和各村寨父老兄弟的大力支持下,一支拥有140余人的民族抗日自卫中队成立了。经过10天集中培训,自卫队投入紧张的保境安民工作,平时在田务农,站岗放哨,一遇突发情况,即敲铓锣集中,奔赴出事地点。日军飞机几次轰炸勐捧,召存信即率自卫队员冲上去灭火,救治受伤民众,并为被炸毁竹楼的人家赶建新居。

  鉴于勐捧土司和召存信组织领导勐捧抗日自卫中队成绩卓著,社会安定,赢得全勐百姓的拥戴和赞誉,召片领刀栋梁特派八大卡伦”(大臣)之一的召龙纳嘎前来颁发奖赏。奖勐捧土司宝刀一口、白银100两,奖召存信宝刀一口、白银50两,奖班长每人白银20两,队员每人白银10两,并赏每人鸡血酒一杯。召存信见到年长他仅三岁的召龙纳嘎十分仰慕,这不仅因为召龙纳嘎是自己大哥召存仁在昆明军政训练班时的同窗好友,更因为召龙纳嘎博学多才,智慧过人,且为人坦诚正直,而召龙纳嘎对聪明好学、心地善良的召存信也十分赏识。两人一见如故,相见恨晚,遂在佛祖像前盟誓,义结金兰。

  他决心当一个受百姓拥戴的好土司。

  半年后,年迈多病的勐捧土司召勐捧因病辞世,因召勐捧生前请求及召存信母亲系前任勐捧土司之女,经议事庭庭议决定,召片领刀栋梁任命召存信为新任土司——召勐捧。不久,盟兄召龙纳嘎又给他物色了一桩婚事,女方叫孟喃罕凤(汉名:刀美英),是39世召片领刀承恩的外孙女、现任召片领刀栋梁的亲侄女、勐遮土司召勐遮的女儿。孟喃罕凤不仅天生丽质,而且气质高雅,人品贤淑,仿佛傣族古代叙事长诗所描绘的千瓣莲花公主。召存信见到未婚妻孟喃罕凤,十分满意,忍不住心跳不止,而孟喃罕凤见到未来的夫婿如此英姿潇洒,仪表堂堂,顿时两颊绯红,这岂不就是勐板加的召树屯王子吗?她非常感激召龙纳嘎,正是这位月老给她送来了梦中期盼的夫婿。

  隆重的婚礼在召片领司署举行,西双版纳各勐的土司、头人、百姓都选派了代表前来祝贺,南糯山、南联山、布朗山、基诺山的哈尼族、布朗族、基诺族头人也派出代表前来参加。主婚人是年高德劭的八大卡贞之一,怀朗曼洪刀学林,他深情地祝福道:今天是个吉祥的日子,是凤凰下蛋的日子,是宝石像雨点般降下来的日子。在这美好的日子里,召勐翁罕和孟喃罕凤喜结良缘,愿他们的生活充满鲜花与美酒,充满和煦的阳光和甜蜜的空气。愿他们相亲相爱,白头偕老,生出儿子知书达理,刚柔相济,生出姑娘如花似玉、光彩照人……

接着,主婚人和双方亲友及在坐的长者为新郎、新娘拴了线,表示衷心的祝福。在盛大的婚宴上,各勐选派的顶尖歌手赞哈勐即席创作,为尊贵的新郎、新娘和嘉宾唱起喜庆的祝福歌。赞哈们的歌声将热闹的婚宴推向了高潮,听众中不时爆发出————的欢呼声。

  完婚后的召存信偕同爱妻回到勐捧,作为一勐之主,他想的最多的是如何为百姓办点实事,做点好事。他想起父亲的教诲:当召勐的人,要把老百姓当作自己的长辈、儿女、兄弟和姐妹,要爱民千寨,不要爱钱千袋。只有这样,才能得到百姓的支持和拥护,俗话说:有百姓支持,树梢上站得稳;没有百姓支持,大山顶上坐不住他的私塾老师听说他当了勐捧土司,也来信鼓励他关心爱护自己的百姓,并援引唐太宗李世民的名言:水能载舟,亦能覆舟,让他牢牢记住此中蕴含的深刻道理。

  召存信铭记父亲和老师的教诲,决心当一个受百姓拥戴的好土司,他谢绝了各种人送来的金钱、牛马等礼物,只带一、二名侍从到各村寨了解社情,体察民意。他访察了二十多个村寨,了解到,勐捧虽然自然条件十分优越,但由于捐税过重,百姓生活十分困苦。原来,百姓除了给土司、头人缴纳门户捐,人头捐、土地捐外,还要给国民党政府上缴大烟税、兵役税、积谷费、市场税,而且国民党镇越县(今勐腊县)政府还以抗战为名,将购买枪支、弹药、马匹,甚至县常备队的给养等费用也摊派到百姓头上,加上征税人员还要向各村寨收取走路费、马脚费、茶水费,每户每年要缴纳云南银元(半开)400元至500元。税负之重,前所未有,搞得百姓苦不堪言,有的人因缴不起捐税,甚至全家服毒自尽,真是惨不忍睹。

躲过一劫的他,将面临更大的考验

看到这种情景,召存信心里非常难过,他立即召开勐议事庭开会,提出自己的想法:各种捐税统统减半征收;严禁各级头人对捐税层层加码;严禁征收人员收取各种额外费用。大家讨论、讨论,看这样行不行。议事庭里鸦雀无声,既没人反对,也没人赞成,总头人刀立仁心中十分不满,但也不敢公然对抗。召存信见大家不说话,便宣布说:既然大家没有异议,就这样执行吧!
  召存信关于减轻百姓负担的决定,受到勐捧百姓的欢迎,但却激怒了总头人刀立仁和镇越县政府的贪官。刀立仁用3万元云南半开银币买通滇黔绥靖公署暂编第一大队二营营副龚廉,让他带人把召存信置于死地。
  194211月一个漆黑的夜晚,龚廉带着一百多个士兵悄悄包围了土司司署。附近曼安寨头人帕雅曼安发现这一紧急情况,带来20多名寨里的年轻人,让他们埋伏在司署不远处,然后,他和两个年轻人摸上司署楼,将酣睡中的召存信夫妇摇醒,请他们到谷仓下的防空洞先躲一躲。凶残的龚廉带人冲进司署楼却一无所获,急令手下人马分三路追赶。
  等敌人走远后,召存信出了防空洞,将司署的手枪、卡宾枪、火药枪分发给帕雅曼安和他带来的二十几个年轻人,然后向曼安方向的大山上转移。谁知他们刚刚走到曼安佛寺,就被狡猾的龚廉带着一个排追上了。召存信在佛寺里指挥大家沉着应战,打死、打伤十几个敌人,龚廉的嘴巴也中了一枪,鲜血流了满身。此刻,突然雷鸣电闪,大雨倾盆,龚廉知道自己当夜占不了什么便宜,只得悄悄地溜走了。敌人撤退后,召存信便带着二十几个年轻人转移到勐润,隐蔽在深山密林的山洞之中。
  召片领刀栋梁得知此情后,深知召存信的做法没有错,错在刀立仁,更为恶劣的是,他竟然勾结国民党军企图杀害召勐,致使情况更趋复杂。心急若焚的刀栋梁立即给镇越县县长写了一封急信,请他帮助调解,勿使事态恶化。然而此时,基诺族百姓反抗国民党贪官污吏的斗争旷日持久,尚未平息,冲突双方死伤不断。刀栋梁为此忧心忡忡,竟至一病不起,撒手西归。
  194312月,国民党云南省政府撤换了办事不力的镇越县县长,任命海季洲接任。海季洲为人开明,尚能体恤民情,他派专人到勐润请召存信下山继续担任土司,并兼任勐捧镇镇长。接着,他把召存信和刀立仁请到县政府,明确表示:召存信的做法合情合理,因为老百姓确实太苦了,而刀立仁则是错上加错。力立仁当着县长的面毕恭毕敬地向召存信赔了罪,并赌誓发咒,再也不反对召存信了。几个月后,代理召片领刀栋刚任命召存信为曼听办事处主任,这意味着他将面临更大的历练和考验。那么,年轻有为的召存信又将如何履行这个新职呢?
  他想,这样的世道非改变不可了。
  曼听办事处是四十世召片领刀栋梁在抗战时期设立的一个特别办事机构,除负责召片领司署、议事厅与国民党各县政府的联络工作外,还承担着为各县政府、国民党驻军九十三师和参谋团派粮、派款、派夫的各种杂务。召存信上任后,将额度内的粮款和夫役都安排得井井有条。有时国民党方面临时加派一些粮款、夫役,只要对百姓生产、生活影响不大,他也都尽力做了安排,但如果在农忙季节叫他增派工差,他便坚决抵制,不予办理。
  19447月,正值西双版纳雨季农忙,各家各户都忙着播种、插秧。一天早上,国民党一个禁烟委员骑马来到办事处,要召存信为他增派50个民工,时间是30天。召存信以农忙为由,婉言谢绝,没想到禁烟委员竟质问召存信:老百姓种田是私事、小事,这样的小事怎能影响党国大事?
  民以食为天,老百姓没饭吃就会出大乱子。国父中山先生的三民主义中就有民生主义嘛!召存信据理力争,毫不退让:委员先生,让老百姓种好田,吃胞肚子,不出乱子,地方太平,边疆稳定,怎么能说不是党国大事呢?”“好哇,你这个召存信,胆敢违抗上峰指令。这就是反对党国,破坏抗战,你等着瞧!恼羞成怒的禁烟委员上马挥鞭而去。
  禁烟委员走后,办事处的属下都为召存信捏了一把汗,劝他先避一避。召存信严肃地说:我不能走,因为我没做错什么。我维护的是中山先生的三民主义,维护的是党国的根本利益,要抓要砍,随他们的便!约摸半个钟头后,禁烟委员气汹汹地带着二十多个荷枪实弹的车里(景洪)县政府常备队员闯到办事处,将召存信五花大绑押走了。代理召片领刀栋刚闻讯大惊,急命召龙纳嘎和刀光强等大头人去与车里县长交涉。三天后,召存信才从县监狱被救了出来。
  出狱后的召存信百思不得其解,西双版纳的召片领早在南北朝时即为勐泐王,唐代与南诏国一起奉天朝为共主。宋淳熙七年,傣族首领帕雅真以景洪为中心建立景陇王国。自元以降,历代召片领都被朝廷封为正三品高官,颇受礼遇。为什么国民党政府那些七品”“八品甚至九品的小芝麻官,竟敢对召片领和他的属官颐指气使,胡作非为,这是什么混帐世道?在这样的民族政策下,少数民族能有什么前途?他想,这样的世道已到了非改变不可的时候了。
  临危受命,出任位高权重的议事庭庭长。
  四十世召片领刀栋梁因病辞世刚刚半个多月,悲伤再次降临西双版纳,德高望重的老议事庭庭长召鹏玛亦追随他驾鹤西归。议事庭庭长傣名召景哈,相当于小邦国议长,位高权重,可谓一人之下,万人之上
  刀栋梁和召鹏玛相继去世,致使西双版纳宣慰使司署及议事庭一时出现权力真空。经议事庭讨论,决定由刀栋刚临时代理召片领职务,并起草两份文件:一是报请省府龙云主席批准刀世勋继任车里宣慰使,二是电请刀世勋回来担任宣慰使。
  在重庆中正中学分校读书的召片领法定继承人刀世勋,傣名召孟罕勒,接到议事庭电文,知悉大伯、义父刀栋梁病逝,心情极为悲痛。在军方协助下,他乘军机先飞勐海,再骑马回到景洪。19442月初,云南省政府批准了车里宣慰使司议事庭的报告,龙云主席以昆明行营名义委任刀世勋为车里宣慰使司宣慰使。2月底,议事庭举行了隆重的四十一世召片领继位仪式,刀世勋就此成为最后一代傣王。由于他当时年仅16岁,学业尚未完成,执政4个月后又返回重庆读书,召片领一职仍由他的叔父刀栋刚代理。
   
不久,经议事庭研究决定,任命召存信为议事庭庭长召景哈,代理召片领刀栋刚也十分赞同。召景哈是傣语官名,为主或王之意,景哈是与勐罕(橄榄坝)隔澜沧江相望的一个地方,召景哈意为食邑景哈的官员。在西双版纳的多事之秋,召存信不惧艰危,接受了议事庭这一重要决定。大多数头人也认为,召存信出任召景哈十分合适,因为他年富力强,通晓傣汉两种文字,又当过勐捧土司,且为人厚道,办事公正,刚直不阿,是个可以信赖的人。
  召存信出任议事庭庭长后,殚精竭虑,全力辅佐代理召片领刀栋刚治理西双版纳。由于刀栋刚自幼酷爱习武,不喜读书,所以文化水准不高,处理政务常常力不从心,但他为人正直,爱憎分明,在头人和百姓中仍享有很高的威望。司署的大事小情、议事庭里事无巨细,他都要找召存信商议办理,而召存信也总是不负厚望,事事都处理得十分妥帖,安排得井然有序,使他深感欣慰。
  然而,此时的西双版纳一个意想不到的、复杂而棘手的情况发生了。抗战时驻防西双版纳的国民党九十三师,于19459月初奉命进入老挝永珍(万象)和越南北纬16度以北地区接受日军投降。该师在驻防期间,曾多次打退日军和暹罗傀儡军的进攻,捍卫了祖国的神圣领土,使日寇的魔爪始终未能伸进西双版纳。而在大部队奉命开拔时,一小部分下级军官和兵痞不愿出征,悄悄携带武器、弹药逃进深山老林藏匿起来,这伙散兵游勇大约有三百余人。待大部队远离后,这些逃兵纷纷窜出密林,拉帮结伙,各霸一方,凭借手中的精良武器,打家劫舍,横行不法,敲诈勒索,抢男霸女,无恶不作。这伙兵痞土匪穷凶极恶,气焰极其嚣张,连各县国民党县长对他们都无可奈何。
   他和反蒋武装联手夺取车里县政权。
  与此同时,基于对国民党贪官污吏的强烈不满,地方士绅王少和、鲁文聪、刀定国等也纷纷拉起江越支队、普光三支队等反蒋武装,同国民党和那伙兵痞土匪对着干。召存信与曾当过小学校长和勐养乡乡长的普洱人鲁文聪是无话不说的好朋友。鲁文聪尽管不是共产党员,但他消息灵通,见多识广,对国内形势和共产党、解放军的情况都知道得不少。
  在他拉起队伍之前,他们曾多次深谈,于是,召存信知道了当年的西安事变和其后的国共合作,以及抗战胜利后蒋介石撕毁和平协定挑起全面内战的真相,知道了得到全国各族人民拥护的中国共产党及其领导的人民解放军,正以排山倒海之势夺取一个又一个胜利,新中国的曙光已经出现……而且,特别令召存信向往的是,鲁文聪告诉他,中国共产党和国民党不一样,主张各民族一律平等,反对民族压迫,要团结全国各族人民建设一个独立自主、繁荣富强的新中国。听了这些话,召存信既兴奋又激动,他整夜都未能入眠,望着遥远天际闪烁的星星,他想,这个世道终于变了,各族百姓就要过上好日子了。
  在鲁文聪的影响和启发下,召存信从1948年初,即与各方有识之士秘密联络,并不惜变卖家产,多方筹集资金,招兵买马,购置一批武器弹药,于宣慰城建立了车里民族自卫预备大队,亲自担任大队长,准备向以九十三师兵痞土匪为代表的一切邪恶势力作殊死斗争。
  19484月,鲁文聪和勐养头人刀定国在基诺山与兵痞土匪发生直接冲突,这加速了鲁文聪组建反蒋武装的步伐。刀定国将自己的机枪和数十支步枪、卡宾枪、手枪,连同数万发子弹全部交给了鲁文聪,并组织他所管辖的村寨出人出枪,集中军训,以随时应对突发情况。到1948年年底,随着朱宝元、刘世雄、黄应文等行商武装的加入,鲁文聪的反蒋队伍已发展到五百余人。
  不久,中共普洱地下党组织派宣传委员万仲德到勐养与鲁文聪联系,并送给他两本毛泽东写的小册子《将革命进行到底》和《新民主主义论》。几天后,鲁文聪把小册子拿给召存信看,并和他一起讨论、领会书里的内容,两人对未来中国的前景都深感振奋。
  这时的车里县政府由于著名傣学研究专家、县长李拂一先生出国考察久久未归而无人主政,而新任县长张孟希系磨黑大恶霸,为人十分狡猾,不愿前来趟混水,便命他的秘书郭卫堂代理,并委派思茅地霸李庆甫带一批人马到车里镇守。鲁文聪了解到上述情况,认为这股恶势力立脚未稳应及时铲除,在召存信的大力支持下,他边做敌人内部策反工作,边做好了战斗准备。
  1949118日拂晓,大雾满天,鲁文聪部队在王少和江越支队与召存信民族自卫预备大队的密切配合下,乘坐木船、竹筏顺利渡过澜沧江,赶走那伙盘踞在县城附近的兵痞土匪,层层包围了车里县城。到上午九时左右,由樊涛、徐子和等作内应,部队一枪未放便占领了车里县城,接管了国民党县政权。此次行动共缴获机枪4挺、手枪6支、步枪一百多支和大批子弹、手榴弹,地霸分子李庆甫等悉数被擒。
  到普洱去找共产党。
  国民党佛海县县长杨秀和南峤县县长徐晓寒听说鲁文聪等人的部队轻取车里县城,深知国民党大势已去,便想弃暗投明,为自己留条后路。他们立即派人到车里与鲁文聪联系,要求尽快派部队接管佛海、南峤两县政权。
  谁知这一秘密,竟被盘踞在佛海勐混乡的兵痞土匪头目曾庆武得知,他心里清楚,如果鲁文聪的部队开进佛海、南峤,此地便再也没有他们的立足之地了。曾庆武一伙兵痞土匪抢先攻进了佛海县政府和勐海乡公所,枪杀了县长杨秀和勐海乡副乡长、勐海土司刀宗汉的大女婿邵永刚等多人。
  曾庆武血洗佛海的消息传到车里,鲁文聪、召存信深感震惊。他们亲率部队分三路进发攻打佛海、南峤县城。几个回合下来,曾庆武、朱政这伙匪徒抵挡不住,狼狈地逃往打洛边境。鲁文聪、召存信的部队接管了两县政权,并组织了佛海县民族自卫大队,由总头人刀承宗任大队长,组织了景真乡民族自卫中队,由景真代理土司刀庭荣任中队长。
  鲁文聪领导的普光三支队,从组建时起就存在着自身难以克服的问题。部队主流是爱国、反蒋的,但整支队伍没有一名共产党员,全是由私人武装和行商武装拼凑起来的,成员极为复杂,大部分是商人,也有头人、破产手工业者、农民、旧军人等等。他们不仅缺乏明确的政治理想,也没有严格的组织性、纪律性,而且领导层内部争权夺利,勾心斗角,自成系统,甚至为了捞油水,私下里向各族百姓摊派钱物,收捐收税,被老百姓称为假共产
   
鲁文聪为这支部队伤透了脑筋,可又一筹莫展。召存信也认为,普光三支队虽然打着共产党的旗号,却没有一名共产党员,这怎么行呢?如果没有共产党的指引,这只航船势必在大风大浪中迷航,甚至沉没,当务之急是尽快去找党组织。
  19495月初,鲁文聪与召存信商定,到普洱去找共产党,因为他们听说共产党领导的云南人民讨蒋自卫军第二纵队已经解放了普洱。几天后,他们骑马上路了,走了8天终于来到普洱古城。一进城,他们便感受到强烈的解放区气氛,听到振奋人心的《三大纪律八项注意》、《解放区的天》等革命歌曲,看到官兵之间、军民之间融洽、亲密的动人情景。在二纵队司令部,鲁文聪和召存信受到纵队领导方仲伯、张华俊、袁用之、赵文、唐登岷的热情接待,并参加了普洱军政干校的培训,对共产党和解放区有了进一步的了解。
  6月下旬,纵队党委应鲁文聪、召存信的请求,决定派人去西双版纳,对这支部队进行团结、教育、改造,部队番号改为第二纵队车佛南支队,任命普洱军政干校教导员邹垲夫为支队政治代表,鲁文聪为支队长,随行的还有余松、贺力、李源等共产党员。
  邹垲夫等中共党员来到西双版纳后,当即着手召开车佛南三县军政干部会议,分期分批整编部队,宣布除正常税收外,取消国民党政府的一切苛捐杂税。这些举措受到当地士绅、工商业主和各族群众的欢迎,各级军政人员中的多数人也表示接受。
  19498月,九十三师那些兵痞土匪重新纠集在一起,在国民党特务的参与下,升级为政治土匪,兵分两路,一路从打洛向勐混进攻,占领了勐混城子,另一路从勐宋侵入,包围了勐龙城子。
  尽管敌人来势凶猛,但经过初步整编的车佛南支队军政素质均有所提高,部队在鲁文聪和邹垲夫的指挥下,冒着夜间大雨分头出击,重挫了两处顽敌,这些政治土匪被迫败退,撤到境外。
  他主持群众大会,庆祝新中国诞生。
  194910月那个金秋是令人难忘的,因为在101日这天上午10时,毛泽东主席在北京天安门城楼庄严宣告:中华人民共和国成立了!一个崭新的中国就此诞生。
  可是西双版纳与北京远隔千山万水,只是到了当天晚上,邹垲夫、鲁文聪、余松他们通过佛海邮局那台破旧的收音机,七搞八搞才收听到北京的广播,听到毛主席的声音,知道新中国的国旗是五星红旗,首都设在北京,代国歌是田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》。第二天,邹垲夫、鲁文聪、余松便分头到各县去组织庆祝大会和游行活动。
  新中国诞生的喜讯令召存信万分激动,见到余松也感到分外亲切,他握着余松温暖而有力的手,眼眶里不禁噙满了热泪。召存信当即召开了议事庭会议和各村寨头人会议,将这特大喜讯告知父老兄弟。
  105日上午,金色的阳光洒满村寨、田野,四周十几个村寨的群众身着节日盛装涌进车里县城,人们敲着象脚鼓,打着铓锣,跳着欢快的依拉贺,热闹非常。庆祝大会由召存信主持,大会开始时,武装工作队、民族工作队和车佛南支队车里大队全体人员齐声高唱《东方红》,接着由余松介绍了新中国成立的盛况。会后开始游行,一路上歌声、鼓声、欢呼声不断,全城沉浸在一片喜庆和欢乐之中。
  第一个国庆节刚过不久,一件意想不到的事情发生了,四十一世召片领刀世勋的生父、新任代理召片领刀栋庭被逼无奈而背井离乡,出走缅甸。
  事情的起因是这样的:车佛南支队的刘世雄背着支队领导,私下指使手下李参谋等20余人,以为名,两次强行索要了刀栋庭卫队的4挺机枪、50支步枪、10支手枪和5000发子弹。接着,又来勒索5万元云南半开银币,刀栋庭拿不出,李参谋便勃然大怒,令手下将刀栋庭20多岁的第二任妻子喃蝶揪着头发拖出卧室,吊在房梁上暴打,然后限期10天凑齐钱款,便扬长而去。
  当夜,刀栋庭抱着遍体鳞伤的爱妻放声大哭,夫妻俩整整哭了一夜。身为摄政王的刀栋庭无论如何也想不明白,李参谋这种胡作非为的人怎么也成了共产党,而且还口口声声说是奉党代表命令干的,这是不是真的要共产共妻了。他越想越怕,便悄悄带上家眷和几十个亲信头人,到邻国缅甸避难去了。
  召存信得知这一意外情况大吃一惊,他断定,刀栋庭被逼交枪、款只是少数不法分子所为,绝非共产党的政策,但他又担心会出更大的事情,便与召片领司署总理大臣召龙诰哈迪雅翁一起,挨家挨户去看望那些没有出走的头人,并召集他们开会,向他们讲解共产党的性质、任务和奋斗目标,重申党的民族政策。他说:共产党杀的是民愤极大的土豪劣绅、恶霸地主,决不会杀害爱国、开明的少数民族土司、头人。据我所知,潞西傣族土司方克光、红河哈尼族土司李和才都倒向了共产党,大理、中甸、元江、景东、景谷、耿马、双江等地的少数民族上层人士也站到了共产党一边,他们中没有一个人被共产党杀掉。经过召存信和召龙诰哈迪雅翁做工作,多数头人的情绪基本上稳定了下来。谁知,更大的风浪和考验还在后头。
  风云突变,反动势力攻陷车、佛、南地区。
  此前19497月,中共中央军委将滇、桂、黔地区中共领导的地方游击队武装,统一编为中国人民解放军滇、桂、黔边区纵队,简称边纵,原云南人民讨蒋自卫军第二纵队整编为边纵第九支队,所属车佛南支队改编为车佛南整训总队,王少和领导的江越支队则改编为镇江(镇越、双江)整训总队。
  与此同时,蒋介石反动派不甘心失败,妄想将云南变成其反共复国基地,遂策动各地反动势力向革命队伍疯狂反扑,云南不少地区先后发生大规模的反动地霸武装叛乱,革命形势十分严峻,西双版纳地区也不例外。
  在李希哲、张孟希和九十三师政治土匪的策反下,投靠鲁文聪部队的南峤县地霸黄国桢叛变了,他带着两个自卫中队与总队三大队的叛变分子里应外合,于1010日占领南峤。接着,又伙同九十三师政治土匪、勐混反动土司刀栋材、澜沧拉祜族反动山官石炳麟、地霸头目李发荣、汪文早等,以政治土匪罗庚为总指挥,组织反动势力包围了佛海县城。由于敌我力量十分悬殊,加上总队一些干部和战士动摇、逃跑,形势愈加不利。车佛南整训总队和两个工作队,以及赶来支援的镇江整训总队坚守县城近三个月,最后撤到车里,与召存信领导的车里民族自卫大队会合。
   
鉴于当时敌强我弱,而我方又不宜背水作战,邹垲夫、王少和、鲁文聪等经研究,决定撤到澜沧江东岸固守待援。在召存信的积极配合下,部队顺利渡过澜沧江,过江后,他又动员各村寨头人、百姓为部队送来米、肉、蔬菜,保障了部队的后勤供给。
  部队撤到江东后,车里、佛海、南峤三县全被敌人占领。此时,反动势力极为嚣张,到处张贴汉、傣两种文字布告,上画邹垲夫、王少和、鲁文聪和召存信的头像,声称捉到或杀掉其中一人,即赏云南半开银元一万,若四个人全抓到,就赏银元五万。反动势力为严防共军渡江,在澜沧江西岸修筑碉堡、工事,严密戒备,准备顽抗到底。
  解放军来到西双版纳。
  195029日,这是召存信,也是西双版纳各族人民永远记住的日子,正是这一天,中国人民解放军二野四兵团十四军三十八师副师长吴效闵率该师114团两个营和边纵九支队政治部主任唐登岷率该支队机动营进入西双版纳,从而拉开全面解放西双版纳的序幕。
  此前194911月,中国人民解放军第二野战军势如破竹先后解放西南重镇重庆、贵阳后,即向云南挺进。129日,国民党云南省政府主席卢汉宣布起义。1216日,蒋介石命驻云南嫡系部队第八军、第二十六军向昆明反扑。两军久攻不克,恐被二野围歼,即向滇南逃窜。
  二野四兵团在陈赓司令员指挥下,从广西南宁千里跃进,进入云南,占领蒙自军用机场;四野两个师从广西百色沿中越边境千里奔袭,攻占滇南重镇河口。至此,残敌的空中通道和逃往越南的陆路均被切断。此刻,敌二十六军九十三师278团残部和第八军二百三十七师709团残部从墨江急向西双版纳逃窜。
  吴效闵、唐登岷率部跟踪追击,于29日黄昏赶到车里县的勐养乡,并连夜急行军赶到勐罕(橄榄坝)。而敌278团已于4小时前逃离勐罕,渡过澜沧江,向佛海、南峤方向逃去,江对岸景哈寨和景哈佛寺一带留有少量后卫部队防守。
  吴效闵、唐登岷命部队驻扎休息,并准备研究下一步追歼残敌的部署。这时,召存信带着民族自卫大队来找唐登岷,老友相见,分外亲热。召景哈,见到你我太高兴了。唐登岷紧紧握着召存信的手。唐主任,我们准备协助大军渡江去消灭敌人。召存信激动地说。接着,唐登岷将召存信介绍给吴效闵副师长和114团赵培宪政委,两位首长对召存信深表欢迎。召存信诚挚地表示:吴副师长、赵政委、唐主任,我们早就盼望着解放军来了。你们一来,我们西双版纳就有希望了。大军有什么困难尽管说,我会尽最大的力量帮助解决。
  按原定计划,部队追歼敌人到车佛南地区的澜沧江东北岸,任务已完成,而所剩少量残敌可由地方部队予以歼灭,同时,江西南岸那边为少数民族地区,又靠近老挝、缅甸边界,民族、宗教等关系极为复杂,因此,部队在过江问题上很慎重。基于上述考虑,吴效闵准备将114团撤回内地,执行其他任务,而把追歼残敌的任务交由地方部队完成。
  唐登岷听到吴副师长这个想法,心里很着急,当即骑快马找到召存信。召存信听了更着急,带上二十几个头人和唐登岷一起找到吴副师长。
  唐登岷说:蒋军残部老奸巨滑,训练有素,单靠地方这几支小部队,恐怕难以完成任务。只有野战军渡过江去,才能迅速歼灭敌人。西双版纳各族人民受够了国民党反动派的压迫、剥削,正盼望着大军渡江来解放他们。
  召存信则诚恳地表示:我代表西双版纳的爱国头人、百姓,强烈要求大军渡江歼灭那些凶狠、狡猾的残敌,解放西双版纳。至于民族问题,我是召景哈,头人、百姓多数都会听我的话。我会出面去做各民族上层人士、宗教界人士和群众的工作,配合大军追歼敌人。大军渡江所需要的船只、竹筏、船工,过江后所需要的向导、翻译,由我亲自去安排。头人们也都说:我们听召景哈的,坚决拥护共产党,坚决要求解放大军过江消灭残匪!
  大家的恳切要求,令吴效闵副师长深受感动,他想,像召存信这样的少数民族高层人士对共产党、解放军如此信赖,又考虑得那么周全,难道我还担心会出现什么民族问题?再说,为了祖国西南边疆的安宁,为了把少数民族人民从水深火热中拯救出来,还有什么困难不能克服?想到这里,他握紧拳头,坚定地说:好,就这样定了,渡江!接着,他通过无线电向陈赓司令员请示,迅即得到上级领导的批准。

 

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